C’è un silenzio, a Catania, che non fa rumore ma che pesa più di mille grida. È il silenzio del devoto che, davanti all’altare della Cattedrale, guarda quel sacello blindato e si interroga. In un’epoca in cui ogni cosa corre, si consuma e si dimentica nello spazio di un clic, in un tempo in cui le notizie si rincorrono in un calderone incessante che tutto banalizza, esiste un perno che credevamo immobile. Un punto fermo che, per secoli, ha garantito ai figli di questa terra che, qualunque tempesta si abbattesse sul mondo, lo Scudo era lì, Custodito, Intatto. (1126-2026) – Oggi, chi guarda dall’esterno legge i titoli dei giornali che annunciano Catania e Gallipoli gemellate nella devozione per Sant’Agata. Una notizia che per molti rappresenta un nobile accordo tra municipalità, una pagina di storia ecclesiastica legata al Giubileo dei novecento anni dal ritorno in patria delle reliquie. La notizia ci giunge avvolta nel linguaggio impeccabile dei protocolli, delle massime garanzie di sicurezza, dei patti istituzionali. Si parla di “Chiesa in uscita”, di ponti culturali tra la Sicilia e il Salento, di una fede che si fa itinerante per riannodare fili millenari. E noi non dubitiamo della buona fede, né delle alte motivazioni spirituali o pastorali che muovono le nostre autorità ecclesiastiche e civili. Riconosciamo il respiro universale di questo abbraccio. Tuttavia, proprio dietro la solennità di questo gemellaggio, sotto la superficie dei comunicati ufficiali, pulsa una ferita profonda. Una domanda che non nasce da un’esasperazione sterile, ma da un amore geloso e protettivo. Chi non vive questo viscerale legame cittadino forse non può comprendere il fremito, il vibrare di un’intera comunità che si interroga. Perché adesso? In questo preciso momento storico, così denso di crisi, incertezze e smarrimento, c’era davvero bisogno di muovere il cuore di Catania? Da bambini ci è stato insegnato il Sacro Rispetto per quel tesoro custodito nel forziere. Ci è stato tramandato che il Velo varcava le soglie del Duomo, solo quando la terra tremava o il fuoco dell’Etna minacciava di inghiottire le nostre case. Quell’andare incontro al pericolo non era un viaggio programmato per sigillare un gemellaggio fuori dall’isola, per quanto storico; era l’atto estremo, solenne e tremendo di un popolo in ginocchio che invocava protezione. Era l’eccezione che confermava l’eterno. Assistiamo a una dinamica che rischia di confondersi con la fretta del nostro secolo. Il timore più grande, che abita il cuore di molti cittadini devoti, è che anche il sacro possa essere lentamente assorbito da quel meccanismo moderno che trasforma ogni cosa in un evento da documentare in serie, in una parata, in un “apriporta” cerimoniale. C’è il rischio sottile, ma reale, che l’eccezionale diventi normale, e che la vicinanza fisica della reliquia, portata lontano dai suoi luoghi, tolga quel velo di mistero e trascendenza che la proteggeva. Spostare un simbolo così immenso senza una vera consultazione cittadina, senza che il popolo abbia potuto interiorizzare e condividere questa scelta, lascia un senso di solitudine. Ci fa sentire spettatori di decisioni calate dall’alto, proprio mentre avremmo bisogno, al contrario, di essere presi per mano e rassicurati. Questa non è una protesta contro la fratellanza con altre città altrettanto devote, né un rifiuto del dialogo. È il grido di chi chiede di non anestetizzare la fede, di non abituarsi alla velocità che tutto consuma nel calderone mediatico. Perché se persino il “forziere della nostra anima” diventa itinerante, l’uomo moderno, già fragile e scosso dalle crisi del presente avverte il brivido di non avere più un porto sicuro in cui rifugiarsi. Custodire Sant’Agata non significa solo proteggere l’oro o i tessuti dai rischi del viaggio. Significa proteggere il significato profondo della sua stabilità. Significa ricordare al mondo, che corre senza meta, che ci sono cose che devono rimanere ferme. Perché è solo restando ferma, nel cuore della sua Catania, che Agata continua a essere l’ancora di tutti. (Sommacco Siciliano)